Совместный проект российских, европейских, индийских и буддистских ученых по исследованию измененных состояний сознания и феномена «Тукдам»

Основной научной задачей проекта стало комплексное исследование измененных состояний сознания на модели медитативных техник монахов-практиков высокого уровня подготовки и изучение западными научными методами (ЭЭГ/NIRS, Ultra-sensitive Thermography) феномена посмертной медитации, известного в буддийской терминологии как тукдам. Таким образом, проект делится на три согласованных и связанных между собой фазы:

— прижизненные исследования медитаций, рекомендованных Его Святейшеством Далай-ламой (согласно представлениям буддистов, для достижения посмертного состояния тукдам используется определенная самосогласованная система медитаций, которая позволяет медитирующему, владеющему техниками однонаправленного сосредоточения и сложными визуализациями, при жизни регулярно воспроизводить в медитации постепенные этапы умирания и смерти, чтобы получить возможность затем «распознать» их во время непосредственного умирания);

— исследования состояния умирания/переходного состояния,

— исследования состояния тела практика после смерти и поиск возможных причин и механизмов отложенного/замедленного разложения.

Очень важно заострить внимание на том, что для российских участников проекта, представляющих в данном случае западную науку, цель исследований не только в том, чтобы подтвердить/либо опровергнуть существование феномена тукдам, как и не в том, чтобы подробно изучить, с физиологической точки зрения, различные буддийские практики и техники. Данная исследовательская модель – определенные медитативные техники, как и возможность исследовать процессы умирания – могут дать западной науке качественно новые знания. Главное научное и фундаментальное значение исследований – исследование основной психфизиологической проблемы взаимодействия материального и идеального. Использование буддистских практик для психофизиологических исследований и, наоборот, использование психофизиологических исследований для получения новых знаний о буддистских явлениях. Получение революционно новых знаний о взаимодействии мозга/сознания и организма. В целом для общества – решение проблемы сохранения психического здоровья, а также – проблемы оптимизации подачи информации. Первая часть проекта посвящена исследованиям физиологических коррелят и механизмов медитации. Кроме очевидного теоретического значения для физиологической науки результатом станет возможность физиологического управляемого самоконтроля над эмоциональным состоянием, а также – в какой-то степени – над состоянием организма.

Основным результатом выполнения второй части проекта – исследования тукдама – будет, во-первых, огромный научный прорыв, поскольку понимание физиологических основ и механизмов явления, о котором в современной науке нет никаких предположений, крайне важно. Во-вторых, это даст практические выходы для медицины: начиная с возможности сохранения организма при ожидании подбора донора для пересадки органов до искусственного ввода организма в состояние анабиоза. Кроме того, на этом пути наверняка будет получен целый ряд знаний, как это всегда бывает при исследовании совершенно нового и непонятного феномена, в частности, о существовании тканей и всего организма в экстремальных условиях.

Решение подобных задач не под силу одной лаборатории, институту или университету. Необходимо объединение сил, наработок и подходов. Поэтому проект спланирован как комплексная междисциплинарная фундаментальная научная работа, в которой объединились основные исследователи мозга России, представляющие несколько научных школ, а также – специалисты по общей физиологии человека, без которых невозможно изучение влияние медитативных практик на организм в целом. (С недавнего времени проект стал международным – российские ученые объединили усилия в изучении тукдама с группой профессора Ричарда Дэвидсона из Университета штата Висконсин (США), а также – медицинских специалистов из Института тибетской медицины и астрологии (Мен-ци-кханг) и госпиталя Делек, находящихся в Дарамсале (Индия).

Но не только. Решение этих задач невозможно без привлечения дополнительных/новых методологических и организационных подходов, которые может предоставить буддийская наука и буддийская философия. Поэтому вторым главным приобретением западной науки в результате взаимодействия с наукой буддийской могут стать качественно иные исследовательские технологии интроспекции, которые так необходимы в современной науке о мозге.

Важнейшим решением, радикально повлиявшим на судьбу проекта, было создание обучающей программы «Срединный подход в нейронауках» (“Middle Way Approach in Neuroscience”) и формирование по ее результатам группы монахов-исследователей. В основу этой инициативы положена идея Его Святейшества Далай-ламы о том, что процесс медитации методами западной науки должны изучать сами последователи буддизма в сотрудничестве с исследователями западной традиции. С этой точки зрения, российская наука, и в частности, ее физиологическая и нейрофизиологическая школы, занимают особое место в мире, объединяя технологический и холистический подходы, исследуя проблему, исходя из гипотезы (целого), что во многом сближает ее с подходами науки буддийской.

Программа подготовки монахов-исследователей «Middle-Way Approach in Neuroscience» рассчитана на 54 учебных часа и делится на три части. Теоретическую — во время которой монахи, предварительно изучившие курс нейронаук по программам своих монастырей, обновляют и получают более сфокусированные для дальнейших исследований базовые знания о мозге и сознании, практическую – непосредственное обучение методам исследований и работе с оборудованием, а также – интегративную, во время которой проводятся общие дискуссии в попытке найти точки соприкосновения между западными и буддийскими представлениями о мозге и сознании. Интегративная часть исключительна важна не только для будущих монахов-исследователей, но и для ученых, проводящих обучение, поскольку именно она закладывает фундамент для будущего взаимодействия и формирования качественно нового исследовательского подхода.

Участники проекта\партнеры:

– Фонд поддержки исследований мозга имени академика Н.П.Бехтеревой выступил организатором сотрудничества следующих учреждений:

• • • Московский государственный университет им. М.В.Ломоносова
    • Институт медико-биологических проблем РАН
    • Институт мозга человека РАН
    • Indian Institute of Science
    • Отделение физиологии Российской академии наук

– Фонд «Сохраним Тибет»

– Центр тибетской культуры и информации

Проект рассчитан на пять лет (2019-2024) и предполагает экспериментальные исследования в Индии и на территории России. Для этого сформированы группы участников из числа ученых, сотрудников партнерских научных центров, а также отобраны группы монахов-практиков высокого уровня медитации, разработана для комплектования и последующего приобретения спецификация необходимого научного оборудования, проводится работа для привлечения средств в виде добровольных пожертвований.